去過(guò)上海故宮的人，一定都發(fā)現(xiàn)過(guò)各個(gè)廟宇和大門上的石刻。所謂匾額，橫者為匾，豎者為額，無(wú)論橫的豎的，我們會(huì)看見滿漢兩體的殿的名稱或門的名稱，至于漢字，大家就會(huì)了解，而像蝌蚪一樣的滿文，恐怕能讀起來(lái)、講出去的人就很少了。

清代，滿人入主中原，將原朝廷的匾額全部換掉，全部寫上了滿漢兩體文字。比如乾清宮，這是清朝大臣的正殿，是乾清門內(nèi)正中的佛殿，殿內(nèi)的正大光明匾，還曾起到過(guò)決定皇位繼承人的作用。自雍正起，至咸豐止，所有的王位繼承人就會(huì)有大臣預(yù)先寫好，藏于正大光明匾后，待即位后，再公之于眾，稱為秘密立儲(chǔ)體系。那么我們看乾清宮額上的蒙文拉丁語(yǔ)轉(zhuǎn)寫為“kiyancinggung”，其實(shí)就是乾清宮的滿語(yǔ)音直譯。

我們?cè)倏磧?chǔ)秀宮，是紫禁城里西六宮之一。儲(chǔ)秀宮在清朝歷史中有著非常重要的地位，慈禧太后就是因而發(fā)跡的。咸豐二年，慈禧被選入宮中，封為蘭貴人，居于儲(chǔ)秀宮的華都軒，咸豐十年生下了*皇帝，才有機(jī)會(huì)把握晚清48年的大權(quán)。光緒六年，慈禧為了紀(jì)念五十歲的大壽，特意移居于此，感念自己的肇始之地。除了慈禧，末代皇帝婉容自入宮后也經(jīng)常處于此處。儲(chǔ)秀宮的漢文拉丁語(yǔ)轉(zhuǎn)寫為“cusiogung”，也是儲(chǔ)秀宮的滿語(yǔ)音直譯。

所謂宮就是“gung”，那么各大殿又是哪個(gè)樣呢?比如養(yǎng)性殿，在現(xiàn)在珍寶館的寧壽宮內(nèi)，是乾隆皇后給自己養(yǎng)老建造的居所，滿文拉丁語(yǔ)轉(zhuǎn)寫為“yangsingdiyan”。再例如太極殿，是紫禁城里西六宮之一，它的讀音也如上例，為“taigidiyan”。

故宮里的匾額很多，常見的為額，也就是豎立的匾，尤其是各宮殿，幾乎全是這一型制。我們今天說(shuō)過(guò)，大量宮殿匾額上的滿文都是語(yǔ)音直譯的，那么橫向的匾又是哪個(gè)樣的呢?這里就與額有些不同的差別了。漢字的特色書寫形式為右起，也就是要從右向左讀，而滿語(yǔ)書寫形式為左起，與現(xiàn)在的閱讀模式一致。比如東六宮里的凝祥門，這塊匾就很有含義，它的漢文拉丁語(yǔ)轉(zhuǎn)寫為“ningmen”，因?yàn)闀鴮懶问降牟煌阅龑?duì)著“ning”什么的匾額，漢字一次向左，滿語(yǔ)依次向右。

上述示例都是滿語(yǔ)直譯的，顯得沒(méi)什么技術(shù)成分，其實(shí)故宮里還有一些是意譯的。乾隆皇后時(shí)，因?yàn)檫@些漢人居中原已久，不習(xí)滿語(yǔ)，皇帝就尤其重視“國(guó)語(yǔ)騎射”，對(duì)于自己的語(yǔ)言非常推崇什么的匾額，對(duì)紫禁城里的一些滿文也就非常注意，很多匾額上的滿文就被換成了意譯。比如西六宮里的北京宮，它的滿語(yǔ)匾額是“obure”，看看，這個(gè)明顯單詞就多了。“”是春天的含義，“”是長(zhǎng)久的含義，“obure”是一個(gè)使名詞，大致含義就是“讓”，“”就更有含義了，意思是宮，但與“gung”不同，據(jù)說(shuō)這是乾隆皇后為了區(qū)別于清晚期的音譯詞，而非常造了一個(gè)詞。但是，雖然皇帝很用心，但是改造的速度非常慢，在乾隆掌權(quán)的64年里，紫禁城里的匾額卻沒(méi)換幾塊。

故宮里的匾額非常多，每次見到的時(shí)侯，總會(huì)遺憾，看的懂漢字，讀不出滿文，但似乎宮里的滿文大部分都是漢字的音譯，如果按上文，找出這個(gè)規(guī)律，其實(shí)這次去故宮的之后，也不妨讀起來(lái)，也算是賞玩之時(shí)的小游戲吧。

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